延續之前我最愛的畫家介紹-----瑞士畫家 弗里茲.朱柏布勒Fritz Zwber Buhler1822-1896
出生於1822年的朱柏布勒，也是我歸類在溫馨兒童畫家的19世紀派別內的畫家，他最愛畫，天真的
農村兒童，當然也有事業上的畫作，他自小就天分十足，16歲時舉家遷往巴黎，不久他就進入了
巴黎高等美術學院，當時法國處於第二共和時期，畫壇上仍然以學院派為主，而學院派指的就是
巴黎高等美術學院，朱柏布勒有幸出生在這段時間。事實上一直到19世紀末在歐洲的藝術界中，
學院派的畫家都是最被畫商喜愛與推崇的。
農家兒童是他最佳的話題，在這的領域他是沒有對手的，
立體的光影與細膩的製作，都是學院派的基礎，但是表情與動作的柔美實際上可以說是自巴洛克
一直以來歐洲繪畫用來詮釋女性的分為，我要特別強調這一點，是因為現今的繪畫已經看不見這種
特有的分為了，為過度的寫實，而將人的外在赤裸呈現，同時有為了過度表現將人的內在赤裸呈現
，這些呈現不僅沒有美感，同時過度粗糙，違反人性，
基本上審美是人的天性，我們不需要藝術家告訴我們何對何錯，更不需要接受他們膚淺的程度
假借藝術之名來詮釋社會，
事實上過度的赤裸其實在人間根本就不存在，任何的美都含有裝飾，無論是服裝，
飾品，環境，或是姿態，與比例，或是故事與神話，都含有美的分為，而世上女性的喜悅，驕傲，
與尊嚴，也同時與之並存，這才是美的真相。
自17世紀巴洛可以來裸身的畫一直存在，即便今日走進羅浮宮中處處所見裸體的藝術品比著衣的多，
但卻沒有任何女性觀賞者覺得自己被侵犯，或是羞怯，因為藝術中散發出的是尊重與珍賞造物者傑作的光輝，宛如照亮所有女性的美，同樣的赤裸卻是包附的幸福與喜悅，這才是畫這是繪畫者創造出的無比價值。也是令人想要珍惜的愉悅價值。
朱柏布勒師承於愛得華.皮科特與偉大的溫馨學院派畫家布格羅，色調派Tonalism卡內班，雅各亨那，
路易斯愛克托爾.勒魯，以及象徵主義的創始人莫羅均為同期畫家，還有之前提到的兒童畫家萊昂.佩羅。
要欣賞19世紀中前期1875年以前成名的畫家，是一種幸福的學習，但是不能不瞭解當時的歐洲史，
因為瞭解了就會解析出畫作其中背後的企圖了。
學院派的始祖是大衛，路易王朝推翻後的熱血青年，激動而充滿創意，畫工細膩，創意不斷，在他畫中
許多的服裝成為同時其巴黎服裝界流行的趨勢，服裝設計也跟著他的創作走，拿破崙的首席畫家與造型師，隨他革命，也隨他在1815年後流亡，留下強大的影響力將巴黎美術學院交棒到安格爾手上，力抗畫壇
中分庭抗禮的浪漫主義，這一戰，一直打到1870普法以後從對立到融合再到再生而讓產生了莫羅的象徵主義，而不加入戰局的就是體現當時社會中正興旺成長的中產階級所喜愛的溫馨派，與逐見從中產階級晉身到資本家所需要的沙龍畫派，以及除法國以外的全歐皇室貴族所愛的歷史派畫家。還有遠在義大利的教皇羽翼之下的宮廷派。
回歸正題，在共和時期出生到成名，陪著朱柏布勒主要的時代其實是拿破崙三世時期，這個
從革命中興起的君王，有著絕對的貴族氣息，氣度與實在，讓法國王朝沒落後氣勢仍然高居在
全歐之冠，社會呈現高度的經濟成長，藝術得以滋生，百花齊放。
這是溫馨畫背後的成因，一方面，政局動亂，人們心中渴望安定，另一方面社會逐漸富足，
居家裝飾終於也能成為民間的享受了。
如果看到畫作就可以從中瞭解到主人的品味與心境，那麼溫馨派的型成就是這樣，不是一種炫富
而是給家中的妻小觀賞，炫出幸福。
出生於1822年的朱柏布勒，也是我歸類在溫馨兒童畫家的19世紀派別內的畫家，他最愛畫，天真的
農村兒童，當然也有事業上的畫作，他自小就天分十足，16歲時舉家遷往巴黎，不久他就進入了
巴黎高等美術學院，當時法國處於第二共和時期，畫壇上仍然以學院派為主，而學院派指的就是
巴黎高等美術學院，朱柏布勒有幸出生在這段時間。事實上一直到19世紀末在歐洲的藝術界中，
學院派的畫家都是最被畫商喜愛與推崇的。
農家兒童是他最佳的話題，在這的領域他是沒有對手的，
立體的光影與細膩的製作，都是學院派的基礎，但是表情與動作的柔美實際上可以說是自巴洛克
一直以來歐洲繪畫用來詮釋女性的分為，我要特別強調這一點，是因為現今的繪畫已經看不見這種
特有的分為了，為過度的寫實，而將人的外在赤裸呈現，同時有為了過度表現將人的內在赤裸呈現
，這些呈現不僅沒有美感，同時過度粗糙，違反人性，
基本上審美是人的天性，我們不需要藝術家告訴我們何對何錯，更不需要接受他們膚淺的程度
假借藝術之名來詮釋社會，
事實上過度的赤裸其實在人間根本就不存在，任何的美都含有裝飾，無論是服裝，
飾品，環境，或是姿態，與比例，或是故事與神話，都含有美的分為，而世上女性的喜悅，驕傲，
與尊嚴，也同時與之並存，這才是美的真相。
自17世紀巴洛可以來裸身的畫一直存在，即便今日走進羅浮宮中處處所見裸體的藝術品比著衣的多，
但卻沒有任何女性觀賞者覺得自己被侵犯，或是羞怯，因為藝術中散發出的是尊重與珍賞造物者傑作的光輝，宛如照亮所有女性的美，同樣的赤裸卻是包附的幸福與喜悅，這才是畫這是繪畫者創造出的無比價值。也是令人想要珍惜的愉悅價值。
朱柏布勒師承於愛得華.皮科特與偉大的溫馨學院派畫家布格羅，色調派Tonalism卡內班，雅各亨那，
路易斯愛克托爾.勒魯，以及象徵主義的創始人莫羅均為同期畫家，還有之前提到的兒童畫家萊昂.佩羅。
要欣賞19世紀中前期1875年以前成名的畫家，是一種幸福的學習，但是不能不瞭解當時的歐洲史，
因為瞭解了就會解析出畫作其中背後的企圖了。
學院派的始祖是大衛，路易王朝推翻後的熱血青年，激動而充滿創意，畫工細膩，創意不斷，在他畫中
許多的服裝成為同時其巴黎服裝界流行的趨勢，服裝設計也跟著他的創作走，拿破崙的首席畫家與造型師，隨他革命，也隨他在1815年後流亡，留下強大的影響力將巴黎美術學院交棒到安格爾手上，力抗畫壇
中分庭抗禮的浪漫主義，這一戰，一直打到1870普法以後從對立到融合再到再生而讓產生了莫羅的象徵主義，而不加入戰局的就是體現當時社會中正興旺成長的中產階級所喜愛的溫馨派，與逐見從中產階級晉身到資本家所需要的沙龍畫派，以及除法國以外的全歐皇室貴族所愛的歷史派畫家。還有遠在義大利的教皇羽翼之下的宮廷派。
回歸正題，在共和時期出生到成名，陪著朱柏布勒主要的時代其實是拿破崙三世時期，這個
從革命中興起的君王，有著絕對的貴族氣息，氣度與實在，讓法國王朝沒落後氣勢仍然高居在
全歐之冠，社會呈現高度的經濟成長，藝術得以滋生，百花齊放。
這是溫馨畫背後的成因，一方面，政局動亂，人們心中渴望安定，另一方面社會逐漸富足，
居家裝飾終於也能成為民間的享受了。
如果看到畫作就可以從中瞭解到主人的品味與心境，那麼溫馨派的型成就是這樣，不是一種炫富
而是給家中的妻小觀賞，炫出幸福。
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